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內容簡介: 博客來網路書局 柳公權(公元七七八年至公元八六五年),字誠懸,京兆華原(今陝西耀縣)人。官至太子少師,世稱『柳少師』。他初學王羲之,並精研歐陽詢、顏真卿筆法,而後白成一家。柳字不如顏字肥壯,其筆畫大體均勻瘦硬,兼取北碑筆畫斬釘截鐵稜角分明的特點,把點畫寫得如刀切般爽利深挺,在結體上還吸取了虞、歐的緊密和顏真卿結體的縱勢,寫出了體勢勁媚、骨力道健,風格獨樹一幟的柳體。後人將他與顏真卿的楷書並稱『顏筋柳骨』。後世學書者不少以柳字為楷模。

《神策軍碑》全稱《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑並序》,崔鉉撰文,柳公權楷書。公元八四三年立,原碑久佚。為柳公權六十八歲時所書。記載了唐武宗李炎巡幸左神策軍的事,是柳公權楷書代表作之一。此碑較人們熟知的《玄秘塔》書法風格更成熟,更具特色。結體布局平穩勻整,保留了左緊右舒的傳統結構,運筆方圓兼施,運用自如,筆畫敦厚,博客來沉著穩健,氣勢磅礡,典型地表現了柳體楷書渾厚中見開闊的藝術特點。原碑立于皇宮禁地,不能隨便傳拓,因此拓本傳世極少。唐以前的拓本今已無存實物,因為原石早已不見,現在海內外僅存一冊宋代的拓本,世稱宋拓孤本。有南宋賈似道、元翰林國史院、明晉王朱鋼等藏印。清代經孫承澤、安岐等人遞藏。此碑拓曾一度流于香港,一九六五年,周恩來總理特批,以重金購回,入藏北京國家圖書館,因其罕見的文物價值和藝術價值,被國家圖書館尊為鎮館之寶。

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內容來自YAHOO新聞

二二八受難沖繩人遺族 跨海來台提告

二二八事件的受難者並非只有台灣人和外省人,根據研究,至少有四位琉球人士於二二八事件罹難。日籍受難者青山惠先的遺族青山惠昭今天(15日)在律師、台權會及立法委員尤美女陪同下舉行記者會,要求台灣政府應重視歷史真相與轉型正義,勿將國家利益擺中間,正義與人權晾一旁,並且正式提起行政訴訟。

青山惠先遺族青山惠昭說,「今天是母親的忌日,母親這一生都在等父親回來,如今母親也走了,希望政府可以早日還給我們一個真相,莫讓歷史繼續成為遺憾。」青山說,若繼續以國與國的利益維考量而漠視人民權益,會產生負面連鎖反應,希望台灣能展現良知。」

青山惠先為沖繩人,1933年起住在基隆從事漁業活動,二戰爆發後受日軍徵召至越南作戰。1946年5月,青山惠先歷劫歸來,在鹿兒島親戚家寄了一張「無事帰還」明信片給基隆的妻兒。1947年臺灣二二八事件爆發,人在鹿兒島親戚家的青山惠先聽聞情勢險峻,搭上沖繩縣石垣島開往臺灣的船班,希望與妻小早日相聚一起返日生活。沒想到船隻甫靠岸基隆港即遭國民政府軍隊襲擊,青山惠先遭國民政府軍捆綁擄劫,據推測係遭劫至基隆社寮島千疊敷一帶殺害。

青山惠昭(青山惠先之子)向「二二八事件紀念基金會」請求賠償,獲決議通過賠償青山一家人台幣600萬元;不料,內政部認為台日斷交後無前例可循,且我國國民向日本求償如慰安婦案均未受賠償,以國與國『平等互惠原則』理由,駁回申請。當事人提出訴願之後,又於今年7月訴願遭駁回。為昭父親青山惠先逾一甲子的冤屈,青山惠昭今天跨海來台,提起行政訴訟,代父償冤,並希望真相能被釐清,還他們一個公道。

律師薛欽峰、劉又禎、陳緯諴發表聯合聲明表示,訴願過程已確認青山先生維二二八事件受難者是不爭的事實,且現行《二二八事件處理及賠償條例》並未規定二二八事件受難者之賠補償須準用國家賠償法第15條平等互惠之規定。內政部解釋及行政院院訴願決定認適用法律違誤。人民受政府侵害所生的人權事件,係為賠償受難人民,並非賠償外國政府,不應混淆援用平等互惠原則而違反人權普世價值。若我國政府如此堅持,未來日本政府恐怕也會用同樣理由駁回慰安婦跟台籍日本兵求償。

尤美女立法委員也表示,轉型正義的重點在歷史真相的追尋跟傷痛撫平,且人權無國界,面對歷史受害,不應該因國籍而差別對待,尤其馬政府以人權立國,內政部應該立刻撤銷自己的決定,免去當事人訴訟之累。

台灣人權促進會執委廖福特教授表示,我國既已通過兩公約施行法,就有義務落實公約規範,公約所保障的多數基本人權,並未區分本國人與外國人之差異。對於生命的賠償,更不該區分本國人、外國人。且原來<犯罪被害人保護法>第33條所規定之互惠原則已刪除,同時國家賠償法修正草案也希望刪除原來國家賠償法第15條所規定之互惠原則。因此不應該基於互惠原則適用二二八事件處理及賠償條例。

台灣真相與和解促進會監事陳俊宏教授表示,根據德國過去處理轉型正義的經驗,他們也曾補償外國的受害人士及家屬,所以國際上並非無前例可循。

青山惠昭與律師在記者會後,便轉往台北高等行政法院,正式提出訴狀,期待司法能給二二八事件受難者一個公正的判決。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-160342748.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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